唵嘛呢叭咪吽 / 祝福大家 / 靜心明意 / 業障除 / 福慧增進 / 智常照
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最有益的擺設方位為臥室“東北方“位置。如臥室內住有生肖【屬羊】的另外一伴或小孩則不宜擺設。 ◎ 生肖屬鼠，相沖的生肖→【屬馬】。「馬型」藝品、圖案、小飾物等不宜部署臥室內或佩戴身上。
「牛形狀小飾物水晶配件隨身攜帶，可晉升財氣，能得貴人互助」。民國85 陰曆 2月19日 女性 ◎生肖屬鼠：守護神為〈觀世音菩薩〉。 ◎ 生肖屬鼠，相合的生肖→【屬牛】。◎ 生肖屬鼠，「雕有鼠、猴、龍外形小飾物水晶配件隨身攜帶，利好運旺旺來」。 ◎榮幸飾品；
所以學佛人應當守身如玉，不該該去賭錢。三者、財帛本身是身外之物，生不帶來死不帶去，不該該去貪求。」假如不羯磨懺悔，輕垢罪變成重罪，將來果報可是很嚴重的！所以學佛人不該該去賭錢，因為那是違背戒律的。如許的做法不是很好嗎？不是很有智慧嗎？四者、學佛人去賭錢，讓世間人對釋教徒產生負面的想法甚至指指導點，不但對自己欠好，而且會讓他人造口業，那不是身為佛教徒應有的行為。
但是修行自己就是要斷除貪、瞋、癡三毒；學佛人卻參與賭錢，不但沒有斷除貪瞋癡三毒，反而增長貪的願望和癡的無明現行，甚至增進貪與癡的習性，豈不是很倒置嗎？更何況菩薩會在賭錢上用心，默示這位菩薩已落在事相上，與實證三乘菩提距離還很遙遠！可以證實這一名菩薩是新學菩薩，不是久學菩薩，熏習佛法才不過一劫、兩劫而已；不是像久學菩薩一樣，已經無量劫熏習佛法而有所成就，固然會在三乘菩提上專心，而不是像新學菩薩專在賭錢上用心。二者、佛在《梵網經》曾開示：「學佛人不該該去賭錢，在四十八輕戒傍邊，有一戒律是遮止菩薩賭錢的；若是菩薩受了菩薩戒還去賭博，則犯了輕垢罪，必須於布薩前，面臨一人羯磨懺悔。更何況當代有錢，乃是曩昔無量世布施財帛的關係，於當代因緣成熟成為有錢人，可以享受有錢人的歡愉果報；但是當代享受有錢人的果報，乃是將曩昔無量世布施錢財所培育提拔的福德於當代享受，如果當代不繼續布施財帛，而一向享受有錢人的果報，待今世有錢的果報享受終了，已沒有任何點點滴滴布施錢財的資糧來肅靜，將於將來無量世要當貧困人，不是嗎？想想看如許划算嗎？用膝蓋想也知道：當然不划算！所以有聰明的佛弟子們，不會於一世中將本身無量世所培育提拔的福德一次享受終了，而是於每世只要夠用就好，生活過得去就好，故意留一些福德來莊嚴未來世；而且當代勉力去布施，起勁為佛的正法支付，來增加本身的福德資糧，作為將來三乘菩提任何一個菩提見道的資糧。為什麼？一者、賭錢會讓人產生貪念，貪念賭錢可以一夕成為豪富翁、成為有錢人。以佛法的立場而言，賭博自己是不如法的。於一切業，智為先導。
學佛人可以占卜、算命、賭錢嗎？─學佛釋疑二第84集
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