在書擹前，她(以師姊甲來稱呼之)與義工((以乙來稱謂之)邊交談邊颔首，透露表現對於義工乙所說的佛法根基知見是相當的認同。「五陰十八界，涅槃如來藏，般若道種智，涵蓋一切法。
若一個人，不知修行就只有「擺脫道」與「佛菩提道」這兩個核心地點，總是被人誤導，專務有為的境界法，實因沒有值遇善常識的准確教導，或不克不及信受有實證的「勝義菩薩僧」的教化，而落入虛妄的意識想像境界裡去測度佛法，甚至把跟鬼神打交道的法當作佛法的修學，如許不但對本身的修行沒有本色助益，並且又去誤導隨從者，自誤亦誤人法身慧命，所以在修行的道路上，真的要謹慎的順從 佛語教誡為宜啊！
✪糊口中的佛法~被鬼神困擾的修行人
」
「我們所學的是無境地法，不跟那些相感應。
兩隻手段上帶著各式各樣有圓形、橢圓形、圓錐形的手鐲念珠。
本身反覆的思考檢討後，對於曩昔自以為能跟鬼神道眾生溝通而起的高慢心，深感懺悔，具實的向 佛菩薩稟白、陪罪，並肯定的說出本身不要再跟這些眾生響應了，一心一意只想修學 佛菩薩的聰明，唯有佛菩薩的世、出生避世間智慧，才能解決人生的諸多問題，所以懇請大慈大悲 觀世音菩薩加持可以或許脫離這些眾生的困擾而順利無礙地修學如來處死。
請續恭閱：
「您既然這麼認同正法，那就斟酌來上課，這樣才能解決您修行上的猜疑？」
『台北市承德路3段277號』」...
「每本結緣書的後面，都有註明地址：
會有如許的妝扮, 不難想像她似是一名喜歡佛法的人。」
「一大群一直隨著我擾亂著我。義工乙答道：
師姊甲答道：
但是，她一邊聽著，一邊不停地身體向後仰而且全身抖動著，仿佛在處理著某些事情；………。
師姐甲說：
這位被鬼神困擾的師姊甲則以沉默往返應。
具體，請恭閱［正覺同修會］ 菩薩慈悲開示：
「您是否是『乩童』？」
此時，另位義工，也走進接近甲、乙兩人，並且看到師姊甲背部被拍打所留下很多的痕跡，就對這位師姊甲說道：
她不是穿金戴銀，而是全身上下穿念珠帶念珠。／
脖子上，帶著幾條長長短短的念珠，個中有一條較長的，是鑲有佛菩薩的菩提念珠。「那些東西，都走開了。」
還請樓主您當應遠離外道知見惡見纏縛。
左、右兩隻腳也各帶上了一圈念珠。當然義工乙心裡上是知道師姊甲修行走偏了，就回應師姊甲道：
『假如成天跟這類眾生打交道，物以類聚的成績，未來往生，必將被牽引到鬼神道去，而鬼神道的條理是低於人性的，如許不是往下沉溺了嗎？我們難道不是但願自己一世比一世前進，慢慢的可以或許超凡脫俗而進入賢、聖的位階，如許也才不會白費可貴的人身！不是嗎？』
「我當時認為本身修行已走入偏邪的道路去了，經過思考後，我得到的結論是如許的：
接著義工乙就告訴師姐甲說：
義工乙說道：
不久，師姊甲又說：
『您如許會很辛勞的，我也曾有過跟這類眾生相感應的經驗，那時還自以為是慈悲渡他們，但是因為我們是陽體，他們是陰界，經常與陰界眾生溝通的結果，身體能量愈來愈低下，身體欠好自己也就沒有好的道器修行了；並且我們的威德力不敷，沒法應付所有鬼神道的眾生，畢竟會把本身搞垮的！』
然後，忽然間，師姊甲就告知義工乙說：
一切最勝故，與此相應故，二所現影故，三位差異故，四所顯示故，如是次第現。
可是看著師姊甲很被困擾，其實不忍心，於是義工乙就隨手拿了一張佛卡，翻到後面，請師姊甲隨著念「正覺總持咒」：
以後，師姊甲說了一句話：
『是啊！我支出了太多，只有幾回再三的支付，都沒有回收，全部人都沒營養了！總覺得快撐不住了！不知哪一天就會倒了！好苦！』
」
固然，不是一下定決心要闊別鬼神道眾生的困擾，就能頓時與這類眾生隔絕的，這可是要顛末一段時候，嚴格的練習本身，不要再在這方面起心動念，例如每次當聽到或看到鬼神道眾生時，就幾回再三的操練、失敗了就幾回再三的練習本身當作沒看到、沒聽到鬼神道這回事；同時每天都持誦大悲咒，後來到『正覺』上課後，就天天持『正覺總持咒』，經過一段不算短的時間的考驗，總算渡過了這個外人難以知悉痛苦的『鬼神關』。
義工乙說道：
」
具足擺脫道，及佛菩提道，求正覺佛子，一切應受持。
「我會考慮，請問地址在那裡？」
✪生涯中的佛法~被鬼神困擾的修行人
……
念完這則「總持咒」一次之後，師姊甲即刻說：
」
「感觸感染到您們的磁場很清淨，跟您們在一路，感覺很恬逸 。「您有無看到前面那邊有個黑黑的？」
……
本文引用自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150224000010KK03927
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