世尊就接著又叫舍利弗去提水，當舍利弗來到井邊，開口向白叟家要水，白叟家一抬頭看到舍利弗，不由得興高采烈，不只給舍利弗水，還倉卒趕回家拿齋食，請舍利弗帶在路上吃。
碰對了環境，舒坦一生；
碰對了愛好，充分一生；
正覺教團－正覺各地課堂
具體，請恭閱正覺菩薩慈悲開示：
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碰對了朋侪，樂呵一生；
『修緣.........人生其實就是碰碰碰。隨緣惜緣惜福，隨緣惜福惜緣。
糊口中的佛法~緣
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有一名高中同學，用Gmail轉寄了一封定名為「人之將老」之信函給我，該文宗旨主要感傷「時不我予」之心聲，娓娓道出人生到晚年，老態人生到來之各種未便與無奈，文末又附帶提到：
『 佛陀曾經叫阿難提水桶到離他們地點地約四、五里的一個小村莊，向一名在井邊洗衣服的老婦要一桶水回來，依照示尊唆使的標的目的走去，果然看到一名白髮蒼蒼的妻子在井邊洗衣服，阿難很恭敬很有禮貌地向白叟家作揖示意，請白叟家施捨一桶水，老人家一抬頭看到阿難，就禁不住怒從心生，很生氣地不單不給水，又把阿難趕走；阿難無奈，只好空著桶子回去。
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願世界有緣人終成正法家屬！
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願你全碰對！』
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隨順人緣，廣結善緣。
請續恭閱：
碰對了向導，寬鬆一輩子；
碰對了時運，順當一生；
祝願樓主您 法喜佈滿。
」可是我們總是難以知道，我們的擁有與没有的真正緣由。海倫凱勒說過一句話：「我只看我本身所具有的，不看我没有的。
分歧的起心動念，與因念力的分歧處理工作的手法不同，就與眾生結下分歧的緣份，這個念力種子照實的被我們第八識收藏著，盡將來際緣熟而現行，所以緣份的利害，都是自身念力召感來的。
於一切業，智為先導。 能不克不及復合還在其次。從熟悉交往到了分手的過程，樓主您有沒有周全細細審思本身有沒有過失或不良習氣招人厭呢？否則故事重演一次，還是徒然。
「有緣千里來相會，無緣對面不重逢」，重逢後又牽引出緣深、緣淺、緣好、緣壞，未必相見是歡、具有是喜，有的相見是曩昔生的怨氣緣引發而來的，在這裏面為了轉化一切的惡緣，化解一切冤業，只勤學習以柔克剛無處不忍，又不感覺自己是在忍，因為已知一切不離方寸就自能隨順隨緣消舊業的事理，就會隨緣自在把惡緣轉成好緣，把緣淺的好緣轉成緣深的善緣、好處眾生的法緣，處處撒下善心善種只為究竟讓眾生離苦得樂提昇生命品級，超凡入賢聖，如斯自然處處逢凶化吉處處遇好緣！
碰對了師長，收獲一生；
碰對了方向，榮耀一生；
」您說是否是呢？！
在生射中，隨時創作好的緣，天然就不會「運去金成鐵」，更由於隨時觀照自己對眾生保有好的心念，當然就會「時來鐵成金。
於一切業，智為先導。
糊口中的佛法~緣
」如斯說來，好運幸福是不小心檢來的，果真是如許嗎？一定的告訴您，不是的！為什麼敢這麼必定的告知您，現在我們不妨來傾耳細聽 佛陀為我們說的一則故事，浏覽後天然就會知道，在我們人生中所碰到的好、壞運是怎麼來的：
曩昔，未接觸佛法時，也曾對每個人人生中各種不同的人生際遇存有很多迷惑與不解；所謂人生際遇，就是說有的人在人生的某個階段會碰著好的緣，會碰到貴人出手互助風平浪靜，而有的人則沒有這麼好的人緣，乃至好緣急轉直下釀成惡緣，甚而有的人奮鬥平生都不得利，各種世間現象不一而足；到底為什麼會如許？有人針對這點還聽信「相傳幸福是個秀麗的玻璃球，跌碎散落在世間的每一個角落，有的人撿到多些，有的人撿到少些，卻沒有人能全部具有。
）
如另有問題未決，建議是請樓主您、網友您當一心尊重請示很是慈悲非常有聰明的正覺 親教師菩薩開示講解！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時間洽詢，大致是周一至周五每晚約６點到９點。碰對了愛人，幸福一輩子；
「長遠劫前，這位老婦淪為畜牲道中的老鼠，牠死在路邊被驕陽豔陽曝曬著，阿難那時辰是個趕貨經商的商人，見到這隻死老鼠，心中起了嫌惡之心；而舍利弗那時是個念書人，正要赴京趕考，見到死老鼠，起了憐愍心，且隨手捧起一把土壤將死老鼠掩蓋。」』
碰上了仙人，還有下輩子，
兩小我向同一白叟家取水的差別待遇，任何人都會起疑的，於是世尊為領會決眾門生的心結，就開示說道這段故事的因緣：
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緣
人老是巴望未獲得的，而遺忘了所擁有的，不克不及知足是人的本性；又少有人知道，世間的萬事萬物可以或許具有，都是......
以下文章來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150610000015KK04066
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